O la historia tan cercana a nosotros de las madres de Plaza de Mayo, que conformaron el primer espacio de oposición a la dictadura de Rafael Videla y que lograron mostrar que el régimen no era invencible, animaron la movilización obrera y prodemocrática de principios de los ochenta del siglo pasado. O más recientemente, la conformación de las milicias femeninas kurdas del Partido de los Trabajadores del Kurdistán, que combaten junto a los milicianos varones a los fascistas islamistas de ISIS y son el único grupo que les ha arrebatado militarmente cantones enteros en Siria, hoy bajo un régimen en el que el rol político de la mujer es preponderante. O nuestro inolvidable 3 de junio de 2015 —impulsado por un grupo de periodistas para mostrar la oposición a la violencia de género y los femicidios en la Argentina—, que logró reunir en las calles a centenares de miles de mujeres, y también hombres, por el respeto de la vida femenina, plena y contra el machismo. Este último acontecimiento abrió una compuerta cuyos alcances sociales no han sido cerrados.

Muestra de ello es el último Encuentro Nacional de las Mujeres, que culminó el lunes 12 de octubre en Mar del Plata. La convocatoria, anual y federal, contó con la participación récord de 60 mil mujeres llegadas a la ciudad balnearia desde todos los rincones del país. Los encuentros son espacios de discusión y debate y funcionan en comisiones temáticas que abarcan una gran variedad de cuestiones que afectan a la mitad del género humano y, por consecuencia, a toda la humanidad. Luego de la gran movilización del #NiUnaMenos, los talleres más concurridos y de mayor espacio de discusión correspondieron a los de violencia contra la mujer y a los de las víctimas de la impunidad. A diferencia de otros años, la Iglesia Católica no intervino masivamente con cuadros políticos en los talleres, por lo que los que reclamaron el derecho al aborto legal y gratuito tuvieron un mayor espacio de consenso. También hubo espacio para la organización gremial, la diversidad sexual, la trata de personas, la mujer campesina y muchos temas más.

“Como parte de la Comisión Organizadora creo que fue un encuentro extraordinario por la cantidad de mujeres que participó, que debatió en todos los talleres, que participó de una marcha impresionante que recorrió toda la ciudad bajo la consigna: ‘Ni una menos’. El tema central que recorrió el encuentro fue la violencia contra la mujer. Hoy en el cierre se eligió masivamente la próxima sede, que será Rosario”, comenta Ester Daye, desde Mar del Plata. La mayoría de las mujeres concurre agrupada en algún colectivo social o político y es por eso que los encuentros son centro de debates respecto a distintos temas, aunque su método de funcionamiento no plantee la votación, sino que propicie el consenso o, en última instancia, la publicación de las diversas conclusiones de los talleres. Una diferencia se produjo respecto a la sede del año que viene, ya que un sector muy elevado —a propuesta de la secretaria general del gremio de los docentes universitarios porteños, Ileana Celoto— planteaba que debía realizarse en la ciudad de Buenos Aires, para realizar los reclamos en el centro del poder político. La postura perdió por una pequeña diferencia. Este sector, motorizado por la izquierda, intervino con potencia en las comisiones contra la impunidad y resolvió impulsar un encuentro nacional de familiares y víctimas para el mes de marzo.

La imponente movilización de decenas de miles de mujeres recorrió Mar del Plata con sus consignas y pasó por prostíbulos cerrados debido a las denuncias de trata, el Ministerio de Trabajo, los tribunales locales y terminó en la rambla. Un sector se dirigió a la Catedral, donde se produjeron incidentes que culminaron con la represión por parte de la Policía bonaerense. Grupos ultraderechistas comandados por el fascista confeso Carlos Pampillón custodiaban la iglesia y, según se pudo ver en videos de los hechos, miembros masculinos de este sector tiraron abajo las rejas de la Catedral para propiciar el encuentro físico con las manifestantes y promover que se produjeran los acontecimientos que culminarían con gases lacrimógenos y balas de goma policiales. Un clásico montaje provocador que no empaña la magnitud del trigésimo encuentro de las mujeres argentinas.
El Encuentro también se pronunció por la organización de actos por el Día de la Mujer el 8 de marzo y por realizar movilizaciones a favor de la legalización del aborto. El Frente de Izquierda (FIT), único sector político que plantea abiertamente en la campaña electoral esta perspectiva, participó activamente de los debates. “El Encuentro puso en evidencia y demostró que existe una enorme voluntad de lucha por los derechos por las mujeres. El 3 de junio del #NiUnaMenos dejó una marca importantísima y debemos lograr una acción decidida para alcanzar los reclamos más sentidos, contra la violencia de género a los femicidios. Durante el encuentro mismo se produjeron tres femicidios, uno en Tartagal y dos en la misma Mar del Plata”, concluyó Vanina Biasi, del Plenario de la Mujer Trabajadora y candidata del FIT. Dos mil quince no será recordado sólo como un año electoral —o sólo por el fin del Gobierno de la familia Kirchner—, sino que también permanecerá en la memoria como el período en el que las mujeres argentinas se levantaron contra la violencia y los asesinatos que viven día a día. ¿Conformará esta movilización la preparación de una movilización más general de transformaciones sociales más profundas, como aquellas enumeradas al principio de esta columna? El tiempo lo dirá, ya que es un proceso abierto. Sin embargo, es posible afirmar que este proceso es dinámico y que la impronta del próximo período no excluirá las características que le brinde el rol político de las mujeres.

Tres semanas después -tres semanas que, una de ellas dice, se parecen a un año- la convocatoria trascendió el mundo de la virtualidad de las redes sociales y se apresta a tomar forma en el mundo de los átomos este miércoles a las 17 en la plaza del Congreso. “Claro que nos excedió -apunta una de ellas-. La movilización se realizará en 90 ciudades de la Argentina, y también hay convocatorias en Montevideo, Santiago de Chile y hasta Miami”. “A la de Miami me hubiera gustado ir a mí”, dice otra riendo. “La cámara de dueños de radio taxis anunció que implementará talleres sobre violencia de género a los choferes”, añade otra. “Hubo una reunión de ministros de educación de todo el país y decidieron que se incorpore a la currícula de la formación docente el tema”, agrega una más mientras toca el timbre la última de las integrantes que tardaba en llegar. Trae sandwichitos de miga.

El hashtag #NiUnaMenos se expandió por la red social Twitter, primero, se contagió a Facebook y luego se amplió a toda la sociedad. Miles y miles se sacaron fotos con el cartel con la consigna y lo subieron a sus cuentas. Desde ignotos vecinos de barrio hasta Susana Giménez, desde niños de un grado de una escuela primaria hasta los obreros de los tres turnos de los talleres gráficos AGR. “Probablemente el impulso que nosotras le dimos a esta acción cristalizó un estado de cosas en la sociedad que estaba esperando esta chispa”, especula una de ellas. “Como somos periodistas supimos darle canales de comunicación adecuados a un reclamo que el movimiento de la mujer había preparado previamente con años de intervenciones sobre este tema -dice otra-. Tal vez pasó algo parecido con la cuestión del matrimonio igualitario: la sociedad estaba preparada para ese paso y el impulso a esa ley llegó en el momento justo”. “Sí, pero en la convocatoria del #NiUnaMenos no hay ‘oposición’ a la consigna. ¿Quién podría oponerse a este reclamo?”. “Sin embargo, hay. Buscá en twitter”. ¡Y hay! Un pequeño grupo -marginal- de personajes se lanzó a una campaña militante contra la movilización debido a que, supuestamente, había sido copada por el kirchnerismo. Lo cierto es que políticos de toda laya se sacaron la foto con la consigna e incentivaron la convocatoria, que fue tomada también por distintas organizaciones del movimiento de la mujer que asistirán en masa este miércoles al Congreso. “Por eso pasamos a la etapa que decía: ‘De la foto a la firma’, y elaboramos con mujeres que militan estos temas desde hace mucho tiempo un programa de cinco puntos”, dice una de ellas.

-Hay pronósticos diversos. Algunos piensan que la convocatoria física a la movilización podría no resultar masiva, ya que quien se saca la foto se puede dar por satisfecho con ese gesto. ¿Cómo prevén la movilización del miércoles?

-Para mí va a ser muy masiva -dice una de ellas.

-Yo estoy preparada para una posibilidad tanto como la otra -dice otra.

-Se hace en 90 ciudades. Será masiva por esa razón desde el vamos.

-Nos escribió una mujer que tuvo una experiencia de años de violencia familiar y que pudo zafar de un marido golpeador que la maltrataba no sólo a ella sino a sus cuatro hijos. ‘El miércoles estaré allí con mis cuatro chicos’, nos dijo. Ese tipo de personas estará en la ese día ahí.

Es domingo por la tarde y tienen que trabajar en la convocatoria final, en medio de un fenómeno iniciado en una red social y que se transformó en un grito social concreto. “Pensar que al principio de todo habíamos dicho de hacer la convocatoria en el puente de la mujer en Puerto Madero”, recuerda una de ellas. “Estábamos discutiendo, me acuerdo, sobre la conveniencia de lanzar la convocatoria un miércoles o un jueves. Y yo tiré un miércoles, porque ese día tengo niñera”, dice otra. Y ríen. Es domingo por la tarde y faltan horas para el miércoles. La luz del patio de la casa alcanza para que no sea necesario prender la luz mientras trabajan. O quizás se deba a que este grupo de mujeres trabaja en una convocatoria luminosa.

Una mujer en Mendoza denuncia a su marido varias veces por violencia en la comisaría. La Policía cita al marido pero lo deja en libertad. La mujer decide irse de la casa. Mientras realiza la mudanza, el hombre ingresa en el lugar, llega hasta la cocina, ve a la mujer y comienza a apuñalarla. Se retira, pero al irse comprueba que María del Carmen Saldaño sigue respirando, entonces Oscar Rubén Suárez regresa, culmina su tarea, y cuando comprueba que ya no respira, la abraza y dice: “Te amo”. Sucedió el 15 de mayo en el barrio de San José.

“No le sirvió de nada porque ahora salen todos a hablar pero no hizo nada la psiquiatra ni los profesionales que lo atendían, ni el juez, ni el fiscal, nadie hizo nada, se lavaron las manos, simplemente la dejaron sola”. Así caracterizó el rol del Estado en declaraciones a la prensa una amiga de María Eugenia Lanzetti, quien fuera degollada por su ex pareja Mauro Bongiovanni en un jardín de infantes, donde daba clases y delante de los niños, en Córdoba hace pocas semanas.

En el libro “Francesas”, del periodista Jean Charles Chattard y que acaba de ser presentado en Salta, se postula la tesis acerca del encubrimiento judicial -y que fue refrendado por la presidenta Cristina Fernández de Kirchner- en el caso de las turistas francesas asesinadas a tiros en 2011. Una trama estatal de desaparición de pruebas, torturas policiales, deslindamiento de la información de autopsias realizadas en Francia y sospechas sobre la plantación de los cuerpos en el lugar donde fueron encontrados. Una pista indica, según el libro, que las francesas habrían sido asesinadas luego de participar en una fiesta de los hijos del poder salteño. Mientras tanto, la presidenta había ido a Francia y entregado al entonces presidente Sarkozy las supuestas pruebas de un crimen que había sido resuelto. Todo mentira. El Estado era encubridor.

Tal como sucedió en el caso de Paulina Lebbos. Una mujer asesinada y cuyo crimen fue imposible de investigar por siete años debido a la acción del Estado. Inacción que fue comprobada por la Justicia, que ordenó que se cambiara al fiscal Albahaca -que no había avanzado en la investigación, que había desviado pistas, que había omitido pruebas- por otro equipo judicial que, siete años después, debía retomar el camino para resolver el crimen. Una pista sobre el asesinato de Paulina tenía como sujetos matadores a otros hijos del poder tucumano que habrían usado sus vínculos estatales para encubrirse.

Así como sucede en esas cuevas del crimen llamadas “whiskerías” -escudadas también bajo la fachada de boliches más sofisticados- que se nutren de la esclavización de mujeres cuyos cuerpos son convertidos en objetos destinados a la mecanización fordista del sexo pago. Mujeres llevados a los centros urbanos desde pueblos recónditos bajo la promesa de futuros laboriosos pero que se encuentran con el encierro, la retención de documentos, la violación reiterada, la desaparición de la vista de los suyos y hasta la muerte. Un negocio mafioso cuyo mayor impulsor es la policía. Una policía que también es cómplice a la hora de esconder los talleres textiles clandestinos donde familias enteras trabajan sin salidas en jornadas de dieciséis horas, entre otros crímenes policiales.

Y entonces esos representantes del Estado y la represión, de la Policía y sus negocios mafiosos, sonríen frente a cámara o simulan gestos graves mientras sostienen un cartel que dice #NiUnaMenos en una muestra de cómo se pueden traspasar todos los límites de la hipocresía.

Ellos no deben estar, y sí debemos estar todo el resto. Quienes abogamos porque cesen los femicidios; porque se realicen estadísticas oficiales y haya un registro de la violencia contra la mujer y los femicidios; porque existan fueros especiales de crímenes contra la mujer en los ámbitos civil y penal de la justicia; porque se reglamente en su totalidad la Ley de Protección Integral a las Mujeres y que se provea de fondos para su implementación; quienes planteamos que deben existir en las currículas educativas contenidos preventivos de la violencia contra la mujer; aquellos que estamos a favor de la legalización del aborto, que debe ser gratuito y, también, quienes pensamos que debe existir un ente autárquico y autónomo en el Estado que sea elegido por votación y que se ocupe de los temas de las mujeres. Debemos marchar, impedir el oportunismo de los cómplices, llenar la plaza de Congreso y todas las plazas del país el 3 de junio, hacer posible el #NiUnaMenos.